Tags: Китай

Torbasow

Фантастические ожидания-2018

См. прошлогодние ожидания.

В этом году выходили новые книги из мегасерии «Коты-Воители», и в следующем буду ждать окончания цикла «Начало племён», а также специзданий и, возможно, нового цикла «Видение теней». Продолжения перумовской «Гибели богов» так и нет, теперь он отвлёкся на «Сказки Упорядоченного», и я уже засомневался — читать ли его дальше, уж больно возросла плотность подросткового фансервиса.

Игры. Rise of the Tomb Raider и Far Cry Primal есть, но я их ещё даже не посмотрел. Увяз в Divinity: Original Sin и уж не чаю её завершить — ближе к концу решать ребусы и следить за событиями стало невыносимо трудно и нудно. Если играть понемногу, через неделю-две-три уже не вспомнишь, где что находится, куда идти, что делать и куда подевались квестовые предметы, а интерфейс в этом не помогает. Мне больше не хочется играть в уже вышедшую вторую часть. А больше на мой вкус ничего и нет и не обещано вскорости, так что остаётся лишь надеяться и ждать так и не объявленную пока The Elder Scrolls 6.

Из аниме жду продолжения «Семи Смертных Грехов» (Nanatsu no Taizai: Imashime no Fukkatsu и полнометражник Gekijouban Nanatsu no Taizai), продолжаю ждать перенесённый на этот год Fate/EXTRA Last Encore. После «Короля Сион» испытываю пристрастие к аниме про сёги, так что буду смотреть и сериал Ryuuou no Oshigoto!, хотя он и не обещает быть столь серьёзным и драматичным. Также буду смотреть, наверное, необычный проект Batman Ninja и, несомненно, возвращающуюся к нам после стольких лет (четырнадцать лет после мувика, а оригинальный сериал вышел и вовсе аж до моего рождения) Милашку Ханни (Cutie Honey Universe). Продолжаю надеяться и ждать третьего сезона Рельсы (Toaru Kagaku no Railgun), хотя о нём по-прежнему слухов нет.

Nanatsu no Taizai: Imashime no Fukkatsu Ryuuou no Oshigoto! Batman Ninja Fate/EXTRA Last Encore Cutie Honey Universe
Nanatsu no Taizai: Imashime no Fukkatsu Ryuuou no Oshigoto! Batman Ninja Fate/EXTRA Last Encore Cutie Honey Universe

Фильмы. Что касается прошлогодних ожиданий, меня довольно сильно разочаровали 2-е «Стражи Галактики», «Чудо-женщина», «Валериан и город тысячи планет», а также и 8-е «Звёздные войны», в то время как «Тор: Рагнарёк» и «Лига справедливости» оказались смотрибельными, но не очень впечатляющими (я ещё чуть-чуть и буду помнить из первого только валькирию с её «Пью, пила и буду пить!», а из второго — что у Бэтмена сверхсила — деньги, ну ещё эпизод со спасением польской российской пятиэтажки). Разруганных критиками последнюю «Обитель Зла» и китайскую «Великую стену» посмотрел, в принципе, тоже ничего. А «Чужой: Завет», почитав отзывы, даже не стал смотреть; и отечественных «Защитников» пока тоже.

Продолжение «Железного неба» так пока и не вышло, но на этот год заявлено аж два — собственно «Железное небо 2» и «Железное небо: Ковчег». «Марвел» выпускают «Чёрную пантеру» про маленькую, но гордую африканскую страну с космическими кораблями и «Мстители: Война бесконечности», где сойдутся все комиксовые рати киновселенной.

Проектом «Ремпэйдж» я бы, может, и не заинтересовался, если бы в юности не просидел столько в спектрумовской реализации игры-первоисточника.

Есть надежда, что «Соло: Звёздные войны. Истории» сгладит впечатление от 7-го и особенно 8-го эпизодов, и что «Фантастические твари: Преступления Грин-де-Вальда» с успехом продолжат эту — наконец-то без школьников — новую (хотя и приквельную) сагу Роулинг.

Железное небо 2 Чёрная пантера Мстители: Война бесконечности Ремпэйдж Соло: Звёздные войны. Истории
Железное небо 2 Чёрная пантера Мстители: Война бесконечности Ремпэйдж Соло: Звёздные войны. Истории

От отечественных киноделов в минувшем году я довольно внезапно получил впечатляющий, стильный и напряжённый фэнтази-детектив про Гоголя, который неожиданно оказался только первой частью проекта — так что теперь жду обещанных «Гоголь. Вий», «Гоголь. Страшная месть», «Гоголь. Заколдованное место». Замах изрядный, удержать уровень при таком объёме нелегко.

Это похоже на первоапрельский розыгрыш, но смотреть российско-американо-китайскую (о как!) «Тайну Печати дракона: путешествие в Китай» придётся. Моему поколение внезапно посулили то, о чём мы мечтали четверть века назад — Шварценеггер и Джеки Чан в одном фильме! Впечатляют и другие актёры, вроде Кристофера Фэйрбэнка или Рутгера Хауэра. И все они на заснеженных пейзажах петровской России? Нет… не верю…

Закончу не совсем фантастическими ожиданиями. Меня очень впечатлил новый сериал «Дарреллы». Во-первых, Луизу (мать семейства, если кто не помнит её имени) там сделали на десять лет моложе и сексуально активной (для чего, вопреки негодованию некоторых фанатов, на самом деле было множество прямых оснований в книгах). Во-вторых, правдоподобно изображена бедность (и отчаянные усилия энергичной Луизы с ними справиться), в которых Дарреллы в реальности, во всяком случае временами, жили на Корфу (а вот про это Джерри в книгах не писал). В-третьих, это первая экранизация книг Даррелла, в которой я правда узнаю́ Корфу! Некоторые места я успел повидать и, возможно, фотографировал каких-нибудь из мелькающих в кадре кошек.

Второй сезон уже вышел, третий будет в этом году.

Наконец, четвёртый сезон «Свинок» (Piggy Tales: 4th Street). Я их ждал в прошлом году, но их перенесли на этот.

Гоголь. Вий Тайна Печати дракона: путешествие в Китай Дарреллы Piggy Tales: 4th Street
Гоголь. Вий Тайна Печати дракона: путешествие в Китай Дарреллы Piggy Tales: 4th Street
Torbasow

Марксизм-ленинизм-маоизм, краткий курс. Часть 26, «Революционный путь для колоний и полуколоний»

(Перевод с английского, оригинал тут.)

Сразу же после создания Китайской Народной Республики международное коммунистическое движение открыто признало значение китайского пути революции для колоний и полуколоний. В редакционной статье, опубликованной 27 января 1950 г. в газете «За прочный мир, за народную демократию!» (органе Коминформа), говорилось:

«Путь, на который вступил китайский народ… это тот путь, по которому следует идти народам многих колониальных и зависимых стран в их борьбе за национальную независимость и народную демократию.

Опыт победоносной национально-освободительной борьбы китайского народа показал, что рабочий класс должен объединиться со всеми классами, партиями, группами и организациями, которые хотят бороться с империалистами и их наймитами и создать широкий, общенациональный единый фронт во главе с рабочим классом и его авангардом — коммунистической партией…

Решающим условием победы национально-освободительной борьбы является создание, когда для этого будут необходимые внутренние условия, народно-освободительных армий под руководством коммунистической партии».

Collapse )
Torbasow

МЛМ, краткий курс. Часть 25, «Борьба Мао против правой и „левой“ линий и победа китайской революции»

(Перевод с английского, оригинал тут.)

  • Первая гражданская революционная война
  • Вторая гражданская революционная война
  • Война сопротивления японским захватчикам
  • Третья гражданская революционная война
Collapse )
Torbasow

Марксизм-ленинизм-маоизм, краткий курс. Часть 24, «Ранние годы Мао»

(Перевод с английского, оригинал тут.)

Мао Цзэдун родился 26 декабря 1893 г., в селе Шаошаньчун в плодородной долине Шаошань провинции Хунань в Китае. Это был богатый сельскохозяйственный район, а также стратегический пункт пересечения (собственно, «-чун» (冲) это и означает; Шаошань (韶山) же — это «Гора музыки [императора] Шуня».— прим. переводчика) основных дорожных и речных маршрутов, проходящих через провинцию Хунань. Находясь на перекрёстке коммерции, хунаньцы заработали репутацию крестьян-торговцев. В конце ⅩⅨ — начале ⅩⅩ века Хунань стала интеллектуальным центром, центром вольнодумства и восстаний, откуда вышло много выдающихся учёных Китая. Она дала стране как двух генералов, служивших императорам Китая, так и революционеров, их свергнувших. Хунань также была центром крупнейшего крестьянского восстания ⅩⅨ века — восстания тайпинов. Хунань дала тысячи бойцов этому восстанию, длившемуся 14 лет, с 1850-го по 1864-й. Эта огромная поддержка крестьянского восстания была вызвана крайней нищетой крестьянства в связи с эксплуатацией его со стороны помещиков, из-за чрезмерного налогообложения. Хотя оно было жестоко подавлено, память о восстании была сильна среди жителей округи, где Мао провёл своё детство и юность.

Collapse )
Torbasow

Шахматы и феминизм

Александра КостенюкБыл у меня в каком-то феминистском паблике Вконтакте обмен репликами насчёт сравнения женских и мужских шахматных способностей. Разговор увял, потому что мой оппонент [в доказательство равенства оных] ссылался на частные случаи, а доказывающее обратное статистика получена в условиях сегрегации, то есть не нейтральна к состоянию общества, которое само гендерно не нейтрально. Уф!

На самом деле, я не считаю этот аспект существенным для феминизма, полагая в принципе возможным превосходство мужчин в этой области в среднем или по доле наиболее способной страты какого-то уровня. В конце концов, шахматы — это не универсальное мерило интеллекта, а только один, довольно специфический вид интеллектуального развлечения.

Так или иначе, я нашёл исследование «Strategic Behavior across Gender: A Comparison of Female and Male Expert Chess Players» Кристера Эрдеса и Патрика Гренсмарка. Вот из абстракта:

«В соответствии с предыдущими исследованиями, мы находим, что женщины более склонны избегать риска, чем мужчины. Новая находка состоит в том, что мужчины выбирают более агрессивные стратегии при игре против женщин, даже если такие стратегии понижают вероятность их выигрыша».

Хм, насколько я понимаю, это ещё больше ставит под сомнение доказательность частных примеров гроссмейстерских побед женщин над мужчинами, которые в свою очередь оказываются под идеологическим давлением, если только игра не проводилась анонимно. В общем, ясно, что на существующем материале этот вопрос неверифицируем. Ладно; как бы ни играть в шахматы, лишь бы не так:

«Житель Китая убил соседа перед тем, как покончить жизнь самоубийством. Мужчина совершил нападение на товарища, так как не хотел остаться в загробной жизни без партнера по игре в шахматы».

Torbasow

Пари о судьбе Китая

Будьте все свидетелями: сегодня я заключил пари с Владом Ваховским, что «Компартия Китая» не лишится государственной власти на протяжении предстоящих пяти лет.

Поймите правильно — я ничуть не сомневаюсь, что КНР рухнет при нашей жизни (и при этом скорее всего пришибёт путинскую Россию, да и никому в мире особо мало не покажется), только не вижу причин уверенно ожидать этого так скоро, а интуитивно склоняюсь к более длительным срокам, вроде двух-трёх десятков лет.

Torbasow

Законы стран мира об инцесте

— Что он с нами сделает?

— Ничего! — дрожа от страха, ответил Гном Небесный.— В том-то весь и ужас!

— Чего тогда ужасаться, если нам ничего не грозит? — прохрипел Петропавел полузадушенно.

— Это священный ужас, ужас наших предков! — Гном Небесный трясся, тем самым позволяя Петропавлу хотя бы изредка перехватывать воздух.

— У вас у всех общие предки, что ли?  — еле выдавил из себя Петропавел.

— Предки у всех общие,— понятно ответили ему.— Не думайте, что у Вас они какие-то уникальные.— Это был голос Белого Безмозглого. Петропавла неприятно поразило, что у него с Белым Безмозглым общие предки.

— Эй, вы там, внизу, заткнитесь! — раздался сверху голосок Дитяти-без-Глаза.— Не мешайте испытывать ужас!

— Да плевал я на ваш ужас! — разозлился Петропавел и нечеловеческим усилием продрался наружу сквозь груду тел.

(Евгений Клюев, «Между двух стульев».)

Дослушал на днях аудиокнигу Пола Андерсона «Сломанный меч» — фэнтази про войну эльфов и троллей в средневековой Британии. Главный герой по неведению сходится с сестрой, и вокруг него, конечно, тут же разводят ажиотаж все, кто в курсе,— от его усыновителя эльфа Имрика до бога Тюра, а уж когда узнаёт сама Фреда… Книга написана шестьдесят лет назад, то есть в ту же эпоху, когда Толкин закончил сходную историю Турина Турамбара очень трагично и совершенно беспросветно (любопытно, что Турин, андерсоновский Скэфлок, а заодно уж и муркоковский Элрик (Элрик, кстати, тоже был любовником своей двоюродной сестры, и собирался жениться на ней,— только в Мелнибонэ такое, понятное дело, никого не беспокоило), имеют одного прототипа — Куллерво из «Калевалы»). На этом фоне крайне драматично смотрится проведённая Андерсоном романтическая линия — с напряжением наблюдаешь до самого конца, сольёт он её, «как положено», или всё же позволит сыграть любви роль ориентира и спасения.

Такой сюжет побудил меня изложить в справочном виде результаты предпринятых в рамках недавней полемики изысканий — не пропадать же им — насчёт действующих в странах мира законов об инцесте. А то публика у нас поразительно не осведомлена в этом вопросе (хотя обсуждать, а ещё скорее осуждать, готовы едва ли не все). Антропологические разработки по этой теме вообще мало кому знакомы (например, исследование «Запрет инцеста и его происхождение» (La prohibition de l’inceste et ses origines) Дюркгейма, кажется, вообще не переведено?). Мои старшие родственницы, когда-то учившиеся в СССР на юристов, показали полное незнакомство с тем фактом, что брак двоюродных родственников был [и есть] совершенно законен. А как в других странах? Давайте посмотрим [на, увы, очень неполную картину].

Во многих странах Европы сексуальные отношения между взрослыми людьми по взаимному согласию никак не преследуются, независимо от степени их родства: страны экс-СССР (после отмены царского уголовного уложения 1903 года), Франция (аж с революции 1789 года), Испания и Португалия, Бельгия и Нидерланды, вероятно, Исландия. Браки третьей степени родства где-то заключаются на общих основаниях, как в России, где-то требуют особого разрешения (брак с племянником/племянницей во Франции, кузенный брак в Нидерландах).

В большинстве стран Европы, однако, всё ещё действуют (хотя никогда или почти никогда не применяются на практике) архаичные правовые нормы в этом отношении. Обычное наказание — это до двух или трёх лет тюрьмы за секс с родственником по прямой линии или между братьями и сёстрами. Так в Австрии, Германии и Швейцарии, Финляндии (секс неполнородственных брата и сестры, как я понял, там не преследуется) и Швеции (а тут неполнородственные братья и сёстры могут даже вступать в брак по специальному правительственному разрешению), Чехии, Греции (но тут к сексу приравнивается «разврат» (ασέλγεια) и очень жёсткие ограничения на регистрацию отношений: Гражданский кодекс запрещает браки для родственников до четвёртой степени (ст. 1356) и свойственников до третьей степени родства (ст. 1357)). В Венгрии, Дании, Норвегии наказание за секс с родственником по прямой линии более жёсткое — до пяти-шести лет. В Польше — до пяти лет, в Румынии — до семи лет в обоих случаях. В Италии наказание предусмотрено только «в случае публичного скандала» — от года до пяти лет, а за продолжительные отношения — от двух до восьми. В Ирландии инцест карается до 6 лет для женщин и до пожизненного заключения для мужчин. Наконец, в Великобритании уголовное наказание распространяется и на отношения с племянником/племянницей (при том, что к югу от Ла-Манша… см. выше).

По другим частям света данные менее полные.

В таких крупных странах как Китай, Япония и, внезапно, Турция, а также Израиль (если только оба участника старше 21 года), никакого правового запрета на инцест не предусмотрено. На Тайване Уголовный кодекс предусматривает до пяти лет за инцест по прямой линии и до третьей степени родства по боковой линии, в Гонконге запрещён (что курьёзно, только разнополый) инцест по прямой линии или между братьями и сёстрами — наказание аж до 14 лет. Во Вьетнаме инцест по прямой линии карается от полугода до пяти лет тюремного заключения. В Малайзии за инцест (причём закон чётко не определяет, что это такое!) полагается бичевание и тюрьма от 6 до 20 лет.

В двух крупнейших странах Южной Америки — Бразилии и Аргентине — запрета нет, и при третьей-четвёртой степени родства возможен брак. Северная Америка в этом вопросе консервативна. В Канаде инцест карается тюремным заключением до 14 лет. В США… ну, конечно, в каждом штате кто во что горазд. Легален инцест в Нью-Джерси и Род-Айленде (а для некоторых религиозных сообществ разрешён брак с племянницей). Остальные штаты имеют весьма суровые законы об инцесте — от пяти лет до пожизненного заключения,— а сам запрет гораздо шире, чем обычно для Европы,— он распространяется также на отношения с племянниками и (кое-где) между двоюродными родственниками. А многие штаты применяют эти же законы против свойственников (то есть не кровных родственников вообще). Также варьируются по штатам безумно сложные (я так и не разобрался), связанные с возрастом, законы в отношении инцеста в Австралии. В Новой Зеландии инцест по прямой линии и между братьями и сёстрами карается до 10 лет.

Я смотрю, англосаксы в этом вопросе вообще последовательно суровее (и разнесли это отношение по своей империи) своих континентальных соседей по Западной Европе (и их колоний). Например, в [бывшем французском] Кот-д’Ивуаре запрета нет. Хотя вот в ЮАР преследуется (правда, непонятно, как именно) инцест по прямой линии и по боковой линии, если общий предок — родитель одного из партнёров (то есть это включает племянников/племянниц и исключает двоюродных братьев/сестёр); инцестом также считается секс с родственником супруга по прямой линии.

Torbasow

Женщины и Культурная революция

Отрывок из статьи Эмили Хониг (Emily Honig) «Маоистское преобразование гендера: переоценка хунвэйбинства» (Maoist Mapping of Gender: Reassessing the Red Guards), опубликованной в сборнике про китайские феминности и маскулинности (Susan Brownell and Jeffrey Wasserstrom eds., Chinese Femininities/Chinese Masculinities: A Reader [Berkeley: University of California Press, 2002]).

Культурная революция (1966—1976), имевшая своей целью полное культурное преобразование Китая, включала и гендерный вопрос. Хотя это был не первый случай, когда режим коммунистов пытался упразднить символические межгендерные различия. Стихотворение Мао Цзэдуна, прославляющее женщин в военной форме, было положено на музыку и стало одной из популярных песен 1960—1970-х. Оно звучало так:

Мао о женщинах-бойцахИсполненный доблести вид.
Винтовки длиной в пять чи.
Я вижу как плац горит
В лучах молодой зари!
О, дочери Чжунхуа!
Вы смело идёте в бой.
Сменив свои платья на
Военный мужской покрой.

(Это надпись на фотографии, сделанная в феврале 1961 г. Цитируется в переводе Александра Панцова. Оригинал: 飒爽英姿五尺枪,曙光初照演兵场。中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。 — torbasow)

Во время Культурной революции насилие также вошло в обычай женщин, особенно потому, что они хотели уйти от их традиционного восприятия как пассивных и мягких, что Мао тогда обозначил как «буржуазное». Для девочек не было необычным допрашивать и избивать «плохие элементы». Женщины неизменно одевались в мужскую гражданскую одежду или военную форму, поскольку она считалась «прославленной». Зачастую пояс их униформы становился оружием для избиения подозреваемых. Отвержение буржуазного стиля жизни и включение в агрессивные, насильственные нападения заставляло этих девушек одеваться как парни, коротко стричься как парни и заимствовать кожаные ремни их отцов (не матерей).

Torbasow

РКП США, Мао, Теория трёх миров и дипломатия

Майк Или рассказывает в комментарии к републикации большой статьи 1979 года, дающей отпор ходжевской критике Мао:

«Взгляд РКП [США] состоял (по существу) в том, что было две различных „Теории Трёх миров“ — у Мао были свои взгляды, а у Дэна (и Чжоу) свои. И (очевидно) дэнистская теория трёх миров была короткоживущей — ибо Китай (после реставрации капитализма в 1976-м) имел всё меньше причин описывать свою политику в терминах маоистской фразеологии и поскольку они просто отбросили поддержку национально-освободительной и пролетарской революции (которые были, несомненно, неотъемлемой частью взглядов Мао).

Подход Мао к международным делам был революционным — и представлял резкий контраст с мировоззрением его противников внутри Коммунистической партии Китая. (Кстати говоря. Один любопытный пример этого — борьба между Мао и Чжоу Эньлаем по содержанию их Шанхайского коммюнике во время визита Никсона. В проекте Чжоу и Киссинджера просто ничего не было о мировой революции и борьбе против угнетения, о принципиальной и постоянной поддержке их социалистическим Китаем. Хань Суйинь (в весьма познавательной биографии Чжоу) пишет, как Мао отказался одобрить такой документ, и потребовал, чтобы китайское правительство выпустило собственное коммюнике — которое открывало дипломатические отношения с США, но и решительно подтверждало его фундаментальную приверженность мировой революции.)»